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Hier einige Zitate, die andeuten mögen, was an diesem ältesten Lehrer unvergänglich ist ...:
"Der Edle versteht sich auf Gerechtigkeit, der Gemeine auf Profit.
Der Edle ist ruhig und gelassen, der Gemeine beständig voller Ängste.
Der Edle ist verträglich, ohne sich gemein zu machen, der Gemeine macht sich mit aller Welt gemein, ohne verträglich zu sein.
Der Edle ist würdevoll ohne Hochmut, der Gemeine hochmütig ohne Würde.
Der Edle bleibt fest in der Not, der Gemeine gerät in Not außer Rand und Band.
Der Edle geht bei sich selbst auf die Suche, der Gemeine geht bei Anderen auf die Suche.
Er macht sich selber recht und verlangt nichts von anderen Menschen; er bleibt frei von Groll.
Er läßt sich auf kein Rivalisieren ein, oder, wenn es sein muß, etwa nur beim Bogenschießen.
Er scheut sich davor, daß seine Worte seine Taten übertreffen.
Er ist selbstbewußt, aber nicht rechthaberisch."
Aus den Gesprächen:
Der Meister sprach:
Mit fünfzehn war mein Sinn dem Lernen zugewandt.
Mit dreißig war ich gefestigt.
Mit vierzig zweifelte ich nicht mehr.
Mit fünfzig kannte ich die Gebote des Himmels.
Mit sechzig war mein Ohr der Wahrheit geöffnet.
Mit siebzig konnte ich den Wünschen meines Herzens folgen,
ohne das Maß zu überschreiten. (II,4)
Und noch ein Zitat, das es "in sich hat":
"Wenn das Denken zerfällt, zerfallen die Ordnungen."
Wiederum ist übrigens der Wikipedia-Artikel lesenswert, siehe hier
.
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Philosophisch-literarisches Neujahrs-Wochenende (Eifel)
„Lob der Erde”
und
„Sprechen über Gott”
Der Philosoph
Byung-Chul Han
Freitag, 2.1., - Sonntag, 4.1.2026
Alles Nähere dazu hier.
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Das Buch: „Zur Einführung der Philosophischen Praxis”
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1981 in Gießen bei Odo Marquard zum Thema „›Selbstverwirklichung‹ oder ›Die Lust und die Notwendigkeit‹. Amplifikation eines Hegelschen Kapitels aus der ›Phänomenologie des Geistes‹” abgelegt, ist ab jetzt hier im pdf-Format
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